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大众的重阳才是传统节日的时代舞台

日期:2017-10-28 16:27:56编辑作者:申博
在中国传统文化之中,重阳节与除、清、盂三节共为中华四大祭祖节日。因民间在该日有插茱萸登高祭祖风俗,所以重阳节又被称为“登高节”、“重九节”、“茱萸节”及“菊花节”等。虽然,重阳节在称谓上有所差异,但国人对九月初九“九九”谐音“久久”的普遍认同却非常一致:其蕴意长久之意,故多推祭祖及敬老活动。也正是藉此考量,全国人大在2012年将农历九月初九法定为老年节。
 
  重阳节文化,历来就是中国文化的一个重要符号,这在中国博大精深的诗词文化中就多有体现。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中有“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的名句,孟浩然在《过故人庄》中有“待到重阳日,还来就菊花”的佳言,还有杜牧“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”的人生感悟。由此可见,在中国的传统文化之中,重阳节所寓意和承载的,不仅有中国节日文化的精髓,还有文学艺术的特殊情结,这点尤其珍贵。
 
  时至今日,重阳节日文化依然还在普遍传承,但却也有不得不说的尴尬,特别是与国外类似节日相比,重阳节的“地位”却在无形中“弱化”甚至日渐式微,有不少年轻人都热衷于过万圣节这类洋节日,而忽视了诸如重阳节这类传统中国节日。其实,与国外节日相比,中国的传统节日内涵本身并不处于劣势,相反,许多中国传统节日的文化底蕴不仅更丰富,而且还更能适应中国文化的土壤,接受度更高,但即便如此,中国传统节日还有不少处于非常被动的地位,其背后原因确实值得深思。
 
  其实,我们不难发现,文化节日受众欢迎的程度,很大因素是节日的形式,国人对国外节日参与度之所以比较高就是因为这类节日有着丰富的文化形式。因此,要弘扬中国传统文化节日,迫切需要我们从中国传统文化节日的受众形式不断拓展、延伸和创新。
 
  基于此,首先我们应当让国人更加广泛地认知重阳节日文化,让更多的人特别是青年群体知晓重阳尊老、敬老、爱老的文化内涵和社会寓意,以及它对中国文化、中国社会的特殊意义。其次,要与时俱进拓展和创新出更多的节日形式和节日内容,高山依然在,茱萸也不少,菊花更不缺,如何让这些传统要素丰富重阳节日形式,确实需要花费一番心思。再次,要让更多的民众参与重阳节日当中,从现实到网络虚拟空间,从线上到线下,甚至从硬件设施和制度安排方面给予必要的安排和考虑,都是我们可以不断改进和提升的地方。
 
  当然,我们需要注意的是,对重阳节日文化形式的评价以及参与程度高低,最终的发言权还在广大民众。因此我们需要从人民群众的视角和立场,从重阳节日文化的阐释、节日形式的创新、节日内容的选择以及平台的构建等层面,为大众创造出更加丰富的内容和形式,打造出更加富有时代特征的平台和品牌,从而为中国传统节日既能更好地传承历史精髓,又能全面弘扬时代价值打下坚实的基础,让重阳节日成为中国敬老文化的时代风标。
 

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